« Enseignements d’Usui Reiki Ryoho pour le perfectionnent.

Secrets pour invité le bonheur

Médecine spirituelle pour tous les troubles.

Juste Aujourd’hui, ne soit pas en colère

Ne soit pas impatient, soit reconnaissant

Soit assidue et respectueux des autres

Faites Gassho[1] chaque matin et soir

Garde tout cela à l’esprit

Et récite le »

Texte de Reiki

 

Le Reiki a un mode de transmission particulier. Il se transmet par l’ouverture de canaux énergétiques. Cette opération s’effectue durant des initiations données par le maître enseignant. De ce fait, l’apprentissage ne passe pas par l’intellect mais directement dans la psyché de la personne. L’enseignement complet est dispensé en trois stages: Reiki I, Reiki II, Reiki III.

 

Enseignent du Usui Reiki Ryoho (texte original en Japonais)

 

Pour garder la richesse dans la famille, il était d’usage « d’enseigner les techniques du Reiki seulement à ses descendants ». Dans la société moderne où nous vivons, « il faut partager la joie de vivre et prospérer ensemble ». Ainsi, l’adepte ne « permet pas à ma famille de garder cette méthode pour elle seule ».

 

Le Usui Reiki Ryoho est vraiment original. L’adepte souhaite ouvrir cette méthode au public, pour que chacun puisse trouver d’avantage d’espoir et de bonheur. Le Reiki Ryoho est une méthode originale basée sur la puissance subtile de l’univers. Grâce à cette force, le corps devient sain, la joie de vivre augmente, et la paix de l’âme s’installe. « De nos jours, les gens ont besoin de se reconstruire et de s’améliorer à l’intérieure et l’extérieure », c’est pourquoi l’adepte du Reiki désire partager sa méthode avec ceux qui l’entourent, « pour aider des personnes soufrant dans leur corps et dans leur âme ».

 

Explication de l’enseignent pour le public

(transcription complète du texte original en Japonais, les notes sont des ajouts)

 

« QUESTION : Qu’est que le Usui Reiki Ryoho?

 

RÉPONSE: Pour mon plus grand épanouissement, j’ai compris les préceptes de l’empereur de Meiji[2]. Pour assimiler mes enseignements, exercer et augmenter sa force physique et spirituelle, afin d’évoluer sur le sentier de l’évolution humaine, nous devons d’abord guérir notre esprit. Ensuite, nous devons garder un corps sain. Si notre esprit est sain et dans la vérité, le corps deviendra sain naturellement. Le Usui Reiki Ryoho conduit à mener une vie paisible et heureuse, à guérir d’autres individus et à faciliter pour les autres et soi-même, l’accès au bonheur.

 

QUESTION : Y a-t-il des similitudes avec l’hypnose, des thérapies par le cri, des méthodes religieuses ou d’autres pratiques ?

RÉPONSE: Non, il n’y a aucune similitude avec une de ces méthodes. Le Reiki permet d’aider le corps et l’esprit par une force intuitive, que j’ai acquis après une longue et dure recherche.

 

QUESTION : Est-ce une méthode de traitement psychique ?

 

RÉPONSE: Oui, vous pourriez dire cela. Mais vous pourriez également dire que c’est une méthode de traitement physique. Le KI et le REI émanent du corps du guérisseur, particulièrement des yeux, de la bouche et des mains. Le guérisseur regarde fixement, souffle et masse très légèrement avec ses mains la zone affectée, ainsi les maux de dents, les douleurs chroniques, les maux d’estomac, les névralgies, les contusions, les brûlures et les autres inflammations douloureuses disparaissent. Une maladie chronique est plus délicate, elle est nécessite un peut plus de temps. Mais un patient sentira l’amélioration dès le premier traitement. Il serait sans doute difficile d’expliquer ce phénomène par la médecine moderne. Lorsque vous voyez les résultat, vous êtes convaincu. Même, les personnes qui aiment les appareils sophistiqués ne peuvent pas ignorer les faits.

 

QUESTION : Est-ce que je dois croire au Usui Reiki Ryoho pour obtenir un meilleur résultat ?

 

RÉPONSE: Non. Ce n’est pas comme une méthode psychologique ou comme l’hypnose ou comme d’autres méthodes mentales. Il n’est pas nécessaire d’y croire ou d’avoir de l’admiration. Peu importe si vous doutez ou si vous le rejetez. Par exemple, Le Reiki est efficace sur les enfants et sur des personnes très malades qui n’ont plus ou pas un seuil de conscience suffisant pour éprouvez des doutes. Il y a à peut prés une personne sur dix qui croit en la méthode avant un traitement. La plupart d’entre elles éprouve une amélioration après le premier traitement, à ce moment-là, elles croient en la méthode.

 

QUESTION : Qu’elles maladies peuvent être traitée par Usui Reiki Ryoho ?

 

RÉPONSE: N’importe quelle maladie qu’elle soit psychologique ou organique, peut être traitée par cette méthode.

 

QUESTION : Est ce que Reiki Ryoho ne fait que guérir ?

 

RÉPONSE: Le Usui Reiki Ryoho ne fait pas que guérir des maladies. Les faiblesses mentales telles que les angoisses, la faiblesse, la timidité, l’indécision, la nervosité et toutes autres mauvaise habitudes sont corrigées. Après quoi, vous pouvez mener une vie heureuse et guérir d’autres personnes avec l’esprit de Dieu ou de Bouddha, cela devient alors l’objectif principal.

 

QUESTION : Comment Usui Reiki Ryoho fonctionne-t-il?

 

RÉPONSE: Je n’ai pas reçu cette méthode par des personnes qui aurait étudié pour obtenir la force psychique de guérir. Je me suis accidentellement rendu compte que je l’avais reçu quand j’ai senti ce souffle mystérieux pendant le jeûne. C’est pourquoi, même en étant le fondateur, il m’est difficile d’expliquer exactement ce que c’est. Des chercheurs et des hommes de sciences ont étudié le phénomène mais les sciences modernes ne sont pas parvenues a expliquer le phénomène. Mais je crois que cela viendra.

 

QUESTION : Usui Reiki Ryoho utilise-t-il des médicaments et y a-t-il des effets secondaires?

 

RÉPONSE: L’on n’utilise jamais de matériel médical. le traitement se déroule de la manière suivante : Nous fixons du regard la zone affectée, nous soufflons dessus, nous la massons avec les paumes, nous imposons les mains et nous tapotons légèrement.

 

QUESTION : Est-ce que le praticien doit avoir des connaissances de médecine ?

 

RÉPONSE: La méthode est au-delà d’une science moderne, ainsi vous n’avez pas besoin de connaissance en médecine. Si une maladie du cerveau se produit, je traite une tête. Si c’est des maux d’estomac, je traite l’estomac. Si c’est une maladie des yeux, je traite les yeux. Vous ne devez pas prendre de médicaments ou vous faire planter des aiguilles. Un traitement prend peu de temps, l’on regarde fixement la zone affectée, on souffle dessus, on impose les mains, on masse légèrement. Cela fait de ma méthode est vraiment originale.

 

QUESTION : Que pensent les médecins scientifiques de cette méthode?

 

RÉPONSE: Les médecins scientifiques célèbre semblent très raisonnables. Les médecins scientifiques européens ont la critique sévère pour ce type de médecines. Pour revenir sur le sujet, Dr. Nagai d’université médicale de Teikoku dit , « Notre médecine diagnostique, enregistre et comprend des maladies mais elle ne sait pas les traiter. » Dr Kondo dit,  » ce n’est pas vrai que la médecine moderne ai accompli de grand progrès. Notre plus grande erreur est de ne pas prendre en compte les aspects psychologiques. » Dr Kuga dit, « En fait, selon le type des maladies, de la personnalité du patient et la manière d’appliquer le traitement, les thérapies psychologiques et les autres traitements de ce genre fait par des guérisseurs sans formation médicale marchent mieux qu’avec des médecins ». C’est un fait que des médecins scientifiques et des pharmaciens ont reconnu l’effet de ma méthode et sont devenues des élèves.

 

QUESTION : Quelle est la réaction de l’état ?

 

RÉPONSE: Le 6 février 1922, à la commission des budgets de la chambre des représentants, un membre du cabinet de Dr Matsushita a demandé au gouvernement ce qu’il pensait du fait que des gens sans formation de médecine, traitent de nombreux patients avec des méthodes physiologiques ou spirituelles. M. Ushio, un délégué de gouvernement a dit,  » Il y a seulement 10 ans, les personnes qui pratiquaient l’hypnotisme étaient considérées comme des charlatans. Mais des études ont était faites, et aujourd’hui, l’hypnose est utilisée pour traiter les malades mentaux. Il est très difficile de comprendre l’intellect humain juste par la science. Les médecins suivent des formations pour traiter des patients par la science moderne. Mais ils ne font pas des soins tels que la thérapie électrique ou l’imposition des mains. » Ainsi l’Usui Reiki Ryoho ne viole pas les lois sur les pratiques médicales ou la réglementation des traitements d’acupuncture et de moxa.

 

QUESTION : Les gens pensent que le don de guérir est donné à certaines personnes, et que cela ne peut pas s’apprendre.

 

RÉPONSE: Non, ceci n’est pas vrai. Tout ce qui vit à le don de guérir : Les plantes, les arbres, les animaux, le poisson et les insectes. Mais les Hommes, en tant que joyaux de création, ont des possibilités remarquables. L’Usui Reiki Ryoho active la force de guérison de l’Homme.

 

QUESTION : est que tout le monde peut recevoir l’enseignement d’Usui Reiki Ryoho?

 

RÉPONSE: Naturellement, homme, femme, jeune ou vieux, intellectuel ou pas, toutes les personnes de bon sens peuvent recevoir ce don en peu de temps et peuvent se guérir soi-même et soigner d’autres personnes. J’ai enseigné à plus de mille personnes et aucune n’a échoué. Juste avec Shoden, tout le monde peut guérir des malades. Vous pouvez penser qu’il est impensable d’obtenir la force de guéri en peu de temps mais c’est vraiment possible. Ma méthode permet de traiter une maladie délicate facilement.

 

QUESTION : Si je peux soigner d’autres personnes, je puis me guérir moi-même?

 

RÉPONSE: Si vous ne pouvez pas vous guérir, comment pourriez-vous guérir les autres ?

 

QUESTION : Comment est-ce que je puis recevoir Okuden?

 

RÉPONSE: Okuden inclut Hatsureiho, la technique de tapotement des paumes, la technique de massage légère, les soins à distance et les soins en profondeur. Je l’enseigne à ceux qui ont appris Shoden et qui sont de bons étudiants, qui ont une bonne conduite et sont respectueux.

 

QUESTION : Y a-t-il un niveau plus élevé qu’Okuden?

 

RÉPONSE: Oui, il y a un niveau appelé Shinpiden.

 

En résumé :

 

La force de vie universelle est transmise par imposition des mains. Elle est censée permettre la guérison et le développement spirituel du patient. A partir du deuxième degré, l’intronisation doit permettre un traitement à distance : l’énergie Reiki est envoyée par les airs à son destinataire.

 

Le fait d’imposer les mains est souvent rapproché de l’imposition des mains dans la Bible, et d’ailleurs, Jésus-Christ est parfois présenté comme un maître Reiki qui imposait les mains pour transférer l’énergie divine universelle de vie pour la guérison… Il est aussi parfois fait un rapprochement entre le Saint-Esprit et l’énergie Reiki, ou l’énergie divine de vie…

 

Le patient est couché habillé sur une natte ou un lit. Aucun diagnostic formel n’est établi, seuls des « états d’énergie » sont constatés. Ensuite, le thérapeute, en pleine concentration, pose ses mains pendant environ dix minutes sur le front de son client. Selon un rituel bien précis, il les pose alors sur d’autres points du corps, pour capter et retransmettre l’énergie cosmique… Parfois, il place des cristaux ou d’autres minéraux sur le corps du patient afin de lui communiquer l’énergie de guérison. Une séance dure une heure (ou plus), s’effectue dans le silence avec un seul patient, ou sous la forme d’un « télétraitement ».

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Notes :

[1] Description de la salutation et de la prosternation, deux gestes essentiels de la pratique du bouddhisme

[2] Le terme « Meiji » désigne « l’ère du gouvernement éclairé » (1868 -1912), au cours de laquelle l’empereur Mutsuhito accomplit des réformes profondes, inspirées par les institutions et les mœurs européennes. Soumis aux pressions du monde extérieur, le Japon des shoguns (seigneurs qui gouvernaient depuis trois siècles) doit se transformer. C’est l’empereur qui, reprenant la réalité du pouvoir, va assurer cette transformation. L’ère Meiji est une période de modernisation intense sur le plan économique.

Le mythe

 

L’histoire du Reiki nous est parvenue sous cette forme : À la fin du 19ième siècle au Japon avec le Dr Mikao Ushui, doyen d’une université chrétienne de Kyoto, était enseignant et prêtre. Au cours d’une discussion avec ses élèves, ceux-ci lui ont demandé pourquoi si peu de personnes étaient capables de réaliser ce que le Christ avait demandé à ses apôtres et à tous ses disciples. Et pourquoi lui-même ne pouvait-il pas guérir les personnes par simple imposition des mains? Les élèves faisaient référence à la phrase suivante « Celui qui croit en moi fera les œuvres que je fais, il en fera même de plus grandes » et à l’injonction lancée aux apôtres: « Allez, guérir les malades et ressusciter les morts ». (Mt 10 :

 

Le Dr Mikao Ushui ne put répondre et conforme au code de l’honneur japonais de cette époque, il démissionna et se mit en quête de la réponse et du don de guérison.

 

Pour le Dr Mikao Ushui, c’était le début d’une longue quête. Il commença ses investigations à l’université de Théologie Chrétienne de Chicago. Il étudia longuement les différents textes et fit des recherches. Il obtint le titre de docteur en théologie. Il réalisa ensuite une étude sur les religions comparées et constata que tous les grands initiateurs des différents mouvements religieux possédaient la capacité de guérir par l’imposition des mains. Malgré tout cela, il ne trouva pas de réponse à sa question. Il décida donc de rentrer au Japon et de poursuivre ses recherches à travers l’étude du bouddhisme. Il se rendit dans divers monastères pour poursuivre ses investigations, mais sans grand succès. Partout, la réponse a été la même: « Nous nous intéressons beaucoup plus à la guérison spirituelle qu’à la guérison physique ». Un jour, Mikao Ushui arriva dans un monastère ZEN où il découvrit dans un vieux manuscrit les traces d’un enseignement sauvegardé. Mais cela n’était pas suffisant.

 

Il étudia les « sutras » dans différentes langues, puis il trouva ce qu’il considérait comme l’aboutissement de ses recherches dans les textes sanscrits du bouddhisme tibétain. Malgré tout, ses connaissances théoriques n’étaient toujours pas suffisantes pour guérir réellement les malades. Après avoir demandé conseil à un de ses amis, moine ZEN, il entreprit une ascèse.

 

Il se rendit sur le mont Kuri-Yama où il jeûna et médita pendant vingt et un jours. Le dernier jour, alors que rien ne s’était encore produit, il vit apparaître dans le ciel une lumière. Rapidement, celle-ci grandissait. Elle s’approchait très vite. Elle vint frapper Mikao Ushui au front. Sa vision se troubla, puis il vit apparaître une féerie de lumières multicolores sphériques. Ces sphères de lumière comportaient en leur centre un symbole sanscrit.

 

Lorsque le phénomène disparut, il reprit conscience et courut raconter son expérience à son ami moine. Là, il put constater la réalité de son don de guérison. Mikao Ushui décida de se mettre au service des plus démunis. Il donna le Reiki à tous sans contrepartie. Il obtint d’excellents résultats et très souvent des guérisons totales.

 

Au bout de plusieurs années, Mikao Ushui était un peu désespéré. En effet, il voyait revenir sans arrêt les mêmes personnes, mais pour des raisons différentes. C’est alors qu’il comprit qu’en donnant la guérison sans contrepartie, il confortait les personnes dans leur schéma. Il entreprit donc de leur communiquer les sens de la responsabilité, de la gratitude et de l’honnêteté.

 

C’est à cette époque que Mikao Ushui établit les 5 principes du Reiki. Par la suite, il les enseigna dans tout le Japon. Il transmit le don de guérison à plusieurs personnes. Avec cette nouvelle étape Mikao Ushui comprit le sens des symboles qu’il lui avait été révélé durant les vingt et un jours de son jeûne.

 

Le plus dévoué de ses élèves était le Docteur Churio-Hayanasi qui fonda la première clinique de Reiki à Kyoto. Cette personne forma quelques maîtres de Reiki, dont une Américaine, madame TAKATA, ancienne patiente (dans les années trente). Elle-même format vingt-deux maîtres de Reiki aux États-Unis, dont madame Phillis Lei Furumoto, sa petite-fille.

 

Le Reiki connu en occident est issu de cette filiation. À la fin des années 80, il y avait environ deux cents maîtres Reiki occidentaux. Il existe d’autres lignes de Reiki, dont une orientale.

 

L’histoire réelle

 

S’il y a bien un élément du Reiki qui a fait couler beaucoup d’encre, c’est sans aucun doute l’histoire de sa redécouvert car le Reiki est un art ancestral. La première version qui nous est parvenue est un condensé. Elle raconte que Mikao était un prêtre et qu’il a tout abandonné lorsque ses élèves lui ont demandé si lui aussi savait faire les miracles que Jésus faisait. Cette histoire est fausse d’un point de vue historique mais elle a l’avantage de bien définir le Reiki, et de l’avoir rendu plus abordable pour les Occidentaux. Loin d’être une imposture et complément inintéressantes, cette légende présente l’avantage de bien définir le contexte historique et spirituel dans le qu’elle est née le Reiki mais elle gommait complément la forte influente qu’a eu bouddhisme dans la démarche d’Usui. Cette simple histoire condense tout un contexte et toute une phase de la civilisation japonaise. L’image d’Usui, prêtre chrétien ayant suivi des études dans des hautes écoles de théologie est la condensation de deux vérités : La première est l’histoire véridique de Joseph Neesima qui fut sans doute le premier japonais à sortir du Japon pour suivre des hautes études, à devenir prêtre chrétien, et à retourner l’enseigner au Japon. La deuxième est la vaste connaissance des différentes religions qu’Usui a pu acquérir à travers différents séminaires et ses rechercher personnelles. L’image de l’illumination et son effet immédiat est une condensation dans une durée très courte de tout un chemin qu’Usui a poursuivie durant toute sa vie. La légende du Reiki n’est pas véridique du point de vue purement historique, mais elle l’est du point de vue de la vie intérieure d’Usui. Elle est le résumé et la simplification de toute la démarche d’Usui reprise dans son contexte social, historique et spirituelle.

 

Un développement spectaculaire

 

Mikao Usui transmit plus tard ses révélations à son successeur, le grand maître Chujiro Hayashi, qui lui-même intronisa la célèbre Hawaya Tahata. Celle-ci transmit la prêtrise Reiki à sa petite-fille, Phyllis Lei Furumoto, qui fonda la «Reiki Alliance». Jusqu’en 1988, seuls les grands maîtres pouvaient initier des personnes.

 

Mais Phyllis Lei Furumoto céda son exclusivité: « Chaque maître peut à son tour nommer de nouveaux maîtres, à condition de n’opérer qu’après trois ans. Mais personne ne respecta cette condition. Au contraire, tous les initiés transmirent abondamment leur don, et Phyllis perdit rapidement le contrôle du système Reiki »[1]. En parallèle, Barbara Ray, autre maîtresse du Reiki et auteur du livre « Le facteur Reiki », fonda une association concurrente, la TRTAI (« The Radiance Technique Association International » (intitulée jadis AIRA). La confusion du système Reiki s’accentua encore lorsque l’ex-financier Erhard Strohm annonça que Mikao Usui lui était apparu lors d’une révélation d’énergie afin de l’introniser. En même temps, le prix des cours de Reiki (auparavant très chers) chuta sensiblement, ce qui le rendit accessible au grand public. « Erhard Strohm offrit le Reiki à un prix inférieur, tout en communiquant des informations qui jusqu’alors devaient rester secrètes »¹. En outre, Andreas Dalberg a publié un ouvrage commentant les symboles, mantras et rituels initiatiques de tous les degrés du Reiki¹.

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Note :

[1] L’article et la bibliographie originales sont en allemand et ont paru dans le magazine « Christliches Zeugnis » 4/98.

Le Reiki est un terme japonais qui signifie ENERGIE universelle de vie ou énergie divine de vie. Le mot REIKI se compose de deux termes REI et KI. Ils signifient tous les deux : énergie universelle. REI a une connotation d’absolue tandis que le mot KI à un sens plus proche des être vivants. On pourrait dire que REI signifie énergie divine et KI énergie vital. Le mot Reiki aurait alors le sens de Energie divine de vie.

 

Le Reiki est présenté comme un art qui consiste à canaliser l’énergie vitale pour accroître les capacités d’auto guérison physique, psychoaffective et spirituelle. Il se propose de libérer les blocages, apaiser et calmer. Le Reiki soigne le présent et le passé. Une séance est présentée comme un simple moment de bien-être. Il existe deux types de pratique.

 

La première vise à apporter de l’énergie au corps physique. Elle se déroule dans une ambiance propice à la détente et à la « relaxation ». Le patient – habillé – s’allonge confortablement sur une table de massage. Le praticien se concentre, (parfois il passe ses mains au-dessus de son patient de haut en bas sans le toucher) puis commence une série d’imposition des mains sur différentes parties du corps (la tête, les yeux, les oreilles, la gorge, la poitrine, le foie, l’estomac, les intestins, le bas ventre, les genoux, les pieds les omoplates, la colonne, les reins, le bas du dos,… ). Chaque imposition dure entre 2 et 5 minutes. Il ne s’agit pas de massage : les mains ne bougent pas.

 

La deuxième pratique traite un aspect plus mental, plus spirituel de la personne. Elle est utilisée pour traiter les troubles affectifs, psychologiques, les situations de vie, pour libérer les mémoires du corps. La séance se déroule dans une endroit calme, propice à la détente et à la « relaxation ». Le patient est assis. Le praticien se concentre puis il calligraphie ou dessine mentalement des symboles au dessus du patient et pratique une série d’imposition des mains (crâne, poitrine, cœur). Chaque imposition dure environs 7 minutes.

 

Durant une séance le praticien peut sentir ou ressentir un besoin particulier et adapter sa pratique, comme il peut combiner les deux approches ; il peut aussi « effectuer un traitement à distance ».

 

Le principe du Reiki est simple. Lorsque le praticien pose ses mains sur le patient, il se crée en appel d’énergie vital que le corps du soignant canalise jusqu’au patient. Cette énergie va vivifier le patient, donner à son organisme la dynamique nécessaire pour enclencher l’auto guérison. Elle va aussi harmoniser son schéma énergétique, fournir la vitalité nécessaire à la mise à jours et au traitement des différents blocages. Mais le Reiki ne s’arrête pas là. Il met en contact l’individu avec son être essentiel. Il stimule l’étincelle du « divin » qui « est en chacun de nous ».

 

En résumé, le Reiki est présenté comme un puisant outil sur chemin de l’éveil spirituel. Il ne soigne pas le corps mais permettrait de lever les blocages psychiques ou spirituels. Le Reiki ouvre les yeux du cœur, de l’âme et l’esprit de chaque personne. Et c’est cette guérison intérieure et spirituelle qui entraîne la guérison du corps. Lorsque vous recevez le Reiki, l’énergie va alimenter tout votre être et mettre en lumières les évidences oubliées, lever le voile du doute. Le Reiki met en relation avec les parties divines qui sont en chacun.

 

Le Reiki guide individuellement chaque pratiquant vers sa réalisation individuelle.

 

Curieusement, nous retrouvons dans l’objectif du Reiki, une proposition déjà faite à l’homme depuis des milliers d’années, au jardin d’Eden :

 

Genèse 3 : 1 à 5

« Le serpent  était le plus rusé de tous les animaux des champs, que l’Éternel Dieu avait faits. Il dit à la femme: Dieu a-t-il réellement dit : Vous ne mangerez pas de tous les arbres du jardin?

 

La femme répondit au serpent: Nous mangeons du fruit des arbres du jardin.

 

Mais quant au fruit de l’arbre qui est au milieu du jardin, Dieu a dit: Vous n’en mangerez point et vous n’y toucherez point, de peur que vous ne mouriez.

 

Alors le serpent dit à la femme: Vous ne mourrez point;

 

mais Dieu  sait que, le jour où vous en mangerez, vos yeux s’ouvriront , et que vous serez comme des dieux, connaissant le bien et le mal. »

 

Satan propose à l’homme de se réaliser individuellement, de se réaliser totalement pour devenir un dieu (ou un Christ, terme employé dans tous les mouvements New Age et Reiki).

Le yoga, en libérant la puissance du serpent, la Kundalini, amène à des manifestations physiques et psychiques très impressionnantes, donnant l’impression aux adeptes que les puissances en jeu (qui sont très importantes) peuvent être maîtrisées. Les maîtres yogis sont des modèles dans ce domaine !

 

Voici une citation d’une page sur la Kundalini d’internet :

 

« En règle générale, l’éveil de la Kundalini était un processus qui se produisait après des années d’exercices spirituels et de méditation. Pourtant, de plus en plus, l’éveil de la Kundalini se manifeste chez des gens qui ne font aucun exercice spirituel. Depuis 1993, lorsque le journal américain « Shared Transformation » (Transformation Partagée), destiné à mettre en relation ceux qui recherchaient l’éveil de la Kundalini, a commencé à paraître, plus de 700 personnes l’ont contacté pour lui dire qu’ils passaient par les affres d’un éveil spontané de la Kundalini. Ces témoignages de plus en plus nombreux d’un éveil spontané de la Kundalini, en ces temps de bouleversement planétaire, peuvent être le signe d’une action plus profonde et plus large, celle du début d’un appel à un éveil planétaire… »

 

Voici une longue citation d’un document rédigé par El Collie[1] (El Collie est un auteur promoteur du Nouvel Age) :

 

« Beaucoup de gens dont la Kundalini s’est éveillée spontanément ne se rendent même pas compte de ce qui leur arrive. Comme notre société occidentale ignore tout de ce processus de transformation aux aspects multiples, il est difficile de trouver des médecins, thérapeutes ou conseillers spirituels capables de reconnaître les symptômes, surtout lorsqu’ils sont essentiellement physiques. Beaucoup de gens savent que l’éveil de la Kundalini ouvre la porte à toutes sortes d’expériences mystiques, paranormales et magiques. Mais peu réalisent que leur corps peut aussi en subir des conséquences très spectaculaires. Parmi les abonnés du Journal « Shared Transformation » (Transformation Partagée), un bon nombre ont témoigné d’attaques par d’étranges maladies. La plupart ont radicalement changé d’habitudes mentales, émotionnelles, interpersonnelles, psychiques, émotionnelles, et même de style de vie. Nous sommes sans cesse confrontés à des récits de gens frustrés, parfois désespérés, qui passent leur temps à visiter médecins, guérisseurs, conseillers, etc… Ces derniers soit ne les comprennent pas, soit sont incapables de les aider à soigner toutes les souffrances ou à résoudre les myriades de problèmes provoqués par une Kundalini en furie. »

 

Voici les symptômes les plus communs de l’éveil de la Kundalini :

 

• Crampes ou spasmes musculaires.
• Courants ou flashes puissants d’électricité parcourant le corps.
• Démangeaisons, vibrations, piqûres, contractions, picotements, fourmillements dans tout le corps.
• Sensations de chaleur ou de froid intenses.
• Mouvements involontaires du corps (le plus souvent pendant la méditation, le repos ou le sommeil) : secousses, tremblements, frémissements. Parfois une puissance intérieure pousse à adopter certaines postures ou à bouger les membres d’une manière inhabituelle.
• Modification des habitudes alimentaires et de sommeil.
• Alternances de périodes d’extrême hyperactivité et de lassitude profonde.
• Modification des désirs sexuels, à la hausse ou à la baisse.
• Accélération du rythme cardiaque, douleurs dans la poitrine.
• Problèmes du système digestif.
• Insensibilité ou douleurs dans les membres inférieurs (surtout dans la jambe et le pied gauches).
• Douleurs ou blocages un peu partout, souvent dans le dos et la nuque.
• Crises émotionnelles. Changements rapides d’humeur. Accès apparemment spontanés de tristesse, de crainte, de rage, de dépression.
• Phénomènes vocaux spontanés, rires, pleurs, aussi involontaires et incontrôlables que le hoquet.
• Audition de bruits ou de voix internes, de sons de flûte, de tambours, de chutes d’eaux, de chants d’oiseaux, de bourdonnements d’abeilles, mais aussi de rugissements, de souffles violents, de coups de tonnerre, ou de sonneries de cloches dans les oreilles.
• Confusion mentale, difficulté à se concentrer.
• États seconds de conscience, ou capacités mentales inhabituelles, transes spontanées, expériences mystiques. Si les individus ne sont pas habitués, dans leur système de valeurs, à passer par de telles expériences, ils peuvent vivre des moments de psychose ou d’exaltation de soi.
• Pratique d’activités étranges. Sensations de béatitude et de félicité dans la tête, surtout sur le sommet de la tête.
• Extases et sentiments de joie extraordinaire, d’amour, de paix et de compassion.
• Expériences psychiques, perceptions extrasensorielles, voyages astraux, sortie du corps, souvenirs de vies passées, perception directe des auras et des chakras (centres nerveux), contacts avec des esprits-guides au moyen de voix intérieures, rêves et visions, dons de guérison.
• Accroissement de la créativité : intérêts accrus pour toutes les formes d’expression de soi et de communication spirituelle par la musique, l’art, la poésie, etc…
• Accroissement de la sensibilité et du discernement spirituels : perception de notre être essentiel, compréhension plus profonde des vérités spirituelles, sensibilité délicieuse à l’environnement, en particulier des vibrations d’autrui.
• Expériences d’illumination spirituelle : connaissance directe d’une réalité plus vaste, éveil au transcendant.

 

« Certaines personnes nous ont dit que le concept de « Kundalini » leur semblait trop étranger, et qu’elles préféraient parler « d’éveil spirituel. » Cela ne nous dérange pas. Mais, pour la plupart de ceux qui nous contactent, nos explications concernant la Kundalini leur offrent un important cadre de référence, qui leur permet de comprendre et d’accepter leurs expériences. Chacun de nous possède une façon unique d’interpréter, d’honorer et de décrire sa propre sagesse spirituelle. Je ne crois pas qu’il n’existe qu’une seule manière de connaître ou d’exprimer la vérité. Il est bien plus important, je crois, d’avoir le cœur ouvert et d’être fidèle à notre propre sentier, où qu’il aboutisse. »

 

« On nous a aussi demandé pourquoi nous mettons si peu l’accent sur l’union avec le Divin et la réalisation de Dieu, car ce sont des choses essentielles quand on parle d’éveil spirituel. Chacun vit et interprète ses propres expériences mystiques d’une manière différente et très personnelle. Nous devons veiller à ce que personne ne se sente exclu. C’est pourquoi nous parlons seulement « d’éveil de la conscience » ou « d’états de conscience transcendants » sur notre site web. Dans notre Lettre de Nouvelles « Transformation Partagée, » nous accueillons tous ceux qui veulent parler de leurs expériences dans ces domaines. Certains parlent de Dieu, de Christ, d’une Déesse, du Saint, de l’Esprit, ou simplement du magnifique Tout dont nous sommes une partie. En outre, certains commencent à éprouver des manifestations et des symptômes pendant des années, avant de passer à une réalisation spirituelle profonde. »

 

« Ceux qui passent par des expériences manifestement spirituelles sont en général ceux qui peuvent le mieux recevoir et intégrer les bénéfices de ce processus, quel que soit le nom qu’ils leur donnent. Mais ceux qui passent par ce qui leur semble être une maladie bizarre, ou des phénomènes psychiques étranges, sont souvent très inquiets, jusqu’au moment où ils comprennent qu’ils ne sont ni malades ni fous. Même certaines expériences d’illumination, malgré leur beauté, peuvent être tellement puissantes que les gens peuvent douter de leur santé mentale. C’est la raison pour laquelle le travail que nous accomplissons garde toute sa valeur, que ce soit pour informer et rassurer nos lecteurs, par notre Lettre de Nouvelles, ou par l’occasion que nous offrons d’échanger des points de vue et des expériences, par notre service téléphonique permanent et notre fichier d’adresses Kundalini. »

 

Après avoir lu ces citations un peu longue, nous comprenons le mélange qui est fait entre les « notions chrétiennes » de Dieu, du Christ, du Saint-Esprit… et les manifestations engendrées par le yoga ! Les manifestations de la Kundalini sont en fait la réaction du corps lors de prise de contrôle de l’individu par des puissances démoniaques. (Lire Mc 5 : 1 à 16)

 

Malheureusement, certains pasteurs et chrétiens manifestent des réactions similaires à celles-ci en affirmant que ce sont des manifestations d’une onction de puissance du Saint-Esprit ! Ces hommes et ces femmes ne peuvent être que sous l’emprise de puissances démoniaques comme le prouvent certains témoignages[2]…

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Notes :

[1] « Sun Chariot Press », P.O. Box 5562, Oakland, CA 94605, U.S.A.

[2] Voir « T0362 Bénédiction de Toronto et manifestations démoniaques »

SAI BABA, la puissance incarnée

 

Sathya Sai Baba est né en 1926 à Puttaparthi dans le sud de l’Inde. Sathya veut dire vérité en sanskrit. D’un incomparable charisme, il émerveille le monde par des miracles quotidiens (guérisons spectaculaires, matérialisation de bijoux, de vibhuti[1], de lingams[2], etc… dont peuvent témoigner des milliers de personnes). Il a fondé des écoles, une université, un hôpital… Il a maintenant un million d’adeptes dans le monde. Il a annoncé qu’il resterait sur Terre jusqu’à l’âge de 95 ans, et qu’un an après, en 2022, la 3ème incarnation se ferait sous le nom de Prema (Prema veut dire amour en sanskrit). Voici les faits marquants le concernant :

 

• Sai Baba eut des millions d’adeptes sur plusieurs années. Son « ministère » fut marqué par une manifestation de grande puissance surnaturelle.
• Sai Baba a accompli de véritables miracles.
• Sai Baba pouvait faire apparaître de la cendre sacrée dans l’air.
• Sai Baba pouvait faire apparaître des anneaux d’or et des bijoux, qu’il donnait à ses disciples.
• Sai Baba pouvait lire les pensées.
• Sai Baba a parfois guéri des malades.
• Sai Baba apparaissait régulièrement en songe à ses disciples, et il leur révélait leurs rêves le lendemain.
• Sai Baba donnait des visions à ses disciples.
• Beaucoup de ses disciples entendaient sa voix, comme celle d’un guide intérieur, qui les guidait dans les décisions de leur vie.
• Sai Baba conférait sa grâce (l’illumination et la puissance) à certains disciples choisis, en leur imposant les mains.
• Sai Baba a été, et est encore considéré, comme un véritable Avatar, c’est-à-dire une incarnation humaine de « Dieu. »

 

Voici une citation de Sai Baba concernant Jésus qui résume bien tout le message de ce yogi :

 

« Vous devez savoir qu’au moment de sa naissance, trois rois sont venus à lui.

• Le premier roi a dit : « Voici celui qui aime Dieu ». En conséquence il deviendra un messager de Dieu.
• Le second roi a dit : « Il est l’enfant de Dieu ». En conséquence il est le fils de Dieu.
• Le troisième roi a dit : « Il est Dieu lui-même ». En conséquence le Père et le Fils ne font qu’Un.

Ces trois axiomes correspondent respectivement à ce que vous êtes, à ce que les autres pensent que vous êtes et à ce que vous êtes réellement. »

 

MUKTANANDA

 

Il fut le disciple de Nityananda. En 1947, il reçut une communication de puissance par Nityananda. Ce dernier était appelé Gurudev. Il était considéré comme un Jivan-Mukti, ou un « libéré. » Il était donc digne d’être adoré comme un dieu. C’est aussi ce que Muktananda est devenu pour des millions d’individus. Voici ce que vécut Muktananda lorsque sa Kundalini fut éveillée :

 

« Je ne compris rien aux diverses expériences que je vécus au cours de la première journée, comme la vision de la dissolution, ou la lumière rayonnante. Ce n’est que plus tard que je compris que ces expériences faisaient partie d’un processus aboutissant à la shaktipat (attouchement divin donné par le gourou). La shaktipat signifie simplement « la pleine grâce du gourou suprême. » C’est le processus d’éveil de la Kundalini, l’énergie en forme de serpent enroulé, selon les yogis, à la base de la colonne vertébrale. L’éveil et la montée de la Kundalini le long de la colonne vertébrale ne peuvent être contrôlés que par un adepte parfaitement initié. Sinon la plupart des gens deviennent irrémédiablement fous, même s’ils ont à peine commencé à goûter à l’éveil de la Kundalini. »[3]

 

« Parfois, je sautais en l’air et je bondissais comme une grenouille. Parfois, mes jambes étaient violemment secouées, comme si elles étaient agitées par une divinité. La déesse de la conscience était en train de me secouer par sa puissance qui agissait en moi. La puissance de la grâce des gourous pénètre dans le corps des disciples sous une forme subtile, et accomplit beaucoup de grandes choses. »[4]

 

« Parfois, mon corps se tordait et rampait comme un serpent, et un sifflement sortait de ma bouche. Parfois, ma nuque était secouée si violemment que j’entendais de forts craquements. Je poussais de tels rugissements que des vaches, non loin de moi, rompirent leurs attaches. Je rugissais parfois comme un tigre. »[5]

 

Muktananda, d’après ses disciples, pouvait connaître des événements passés et futurs. Il transmettait sa grâce à ses disciples par une initiation shaktipat, c’est-à-dire par imposition des mains.

 

L’influence de Muktananda fut énorme. Il était rempli soit disant d’énergie. Les gens se mettaient à vibrer quand ils pénétraient dans « le champ de l’énergie » de Muktananda. Il émettait « des vagues de puissance » qui traversaient les auditoires, et de véritables « orages de shaktipat » étaient transmis par de simples gestes ou regards « remplis de puissance ».

 

Ce qui émanait de Muktananda était très sérieux et réel ! Lorsque « cette énergie » se répandait, les corps tombaient. « Une telle énergie ne pouvait s’expliquer que par un instrument soigneusement préparé à l’éveil de la Kundalini. »[6] Nous affirmons qu’une telle « énergie » ne peut provenir que des puissances ténébreuses.

 

« Pendant les trois jours suivants, mon corps vibrait sous l’influence de l’énergie qui s’en échappait. Je riais avec extase. Je pleurais de joie. Je me sentais rempli d’une telle énergie qu’il me semblait que je pouvais tenir l’univers dans ma main. J’éprouvais une telle faim qu’il me semblait que j’aurais pu dévorer la nourriture produite par la terre entière. »[7]

 

BHAGWAN SHREE RAJNEESH

 

Rajneesh avait aussi quantité de disciples. Son but affiché était de répandre le bien sur une grande échelle. Il voulait que ses disciples se répandent dans le monde entier. Le yoga qu’il pratiquait était le Shivaïsme Tantrique. Un véritable adepte du Tantrisme n’est lié par aucune morale, aucune éthique. Car il a transcendé ces concepts pour atteindre un pur non-dualisme, où « tout est bon, » et « tout est dieu. »

 

Il lui suffisait d’apparaître à ses disciples pour qu’ils commencent à pleurer et à rire d’une manière incontrôlable. Ils se mettaient à danser, à sauter, ou à tomber inconscients, par sa simple présence.

 

« Rajneesh descendit lentement de son trône, les mains unies en position de prière. Il tourna lentement son visage en direction de l’auditoire. Le silence était électrique. On pouvait même sentir les gardes tenter de contrôler les mouvements de la foule par des moyens psychiques… Le corps de Rajneesh n’était qu’un gant couvrant de l’énergie pure… Je le ressentais intensément… Il possédait certainement une conscience surnaturelle. Mais sa saveur et sa source étaient bien cachées à cette foule d’adorateurs désespérés. »[8]

 

« C’est là que l’on réalise que l’Advaita et le Tantra sont les voies suprêmes. Non pas le Tantra populaire, mais sa variante secrète du Cachemire du Nord de l’Inde. Tout ce qui pouvait sceller la nature réelle d’un être humain était ici complètement brisé. »[9]

 

En 1953, la Kundalini de Rajneesh fut éveillée par la pratique de la méditation. Beaucoup de ses disciples connurent des dépressions nerveuses psychotiques, certains se suicidèrent.

 

« Un éclair d’électricité traversa son corps. Cet éclair passa de l’un à l’autre, dans un mouvement circulaire, et revint à lui. Tout le groupe commença à trembler violemment. Comme s’ils étaient tous possédés, emportés par une puissante énergie impersonnelle. »[10]

 

« Son corps se mit soudain à trembler, et elle commença à hurler. Son mendra se déplaçait autour d’elle. Il la toucha à la base de la colonne vertébrale, sur la poitrine, et sur le ventre. Quand il la toucha, ses mains vibraient d’énergie. Les parties du corps qui avaient été touchées se mirent à vibrer encore plus violemment. Elle se mit à trembler, à hurler, à pleurer. Elle était devenue une vraie dynamo remplie d’énergie… Elle était en feu. Mêmes ceux qui étaient au bout de la salle pouvaient ressentir l’énergie qui s’échappait d’elle. »[11]

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Notes :

[1] La vibhuti est de la cendre consacrée, utilisée essentiellement par les fidèles de Shiva. Il s’agit de la bouse de la vache brûlée avec du lait qui est considérée comme sainte par les hindous. La Vibhuti possède une force divine spéciale de purification et de guérison. Lorsque l’adepte met de la vibhuti sur son front, elle a le pouvoir de faire circuler le sang correctement, et surtout elle a la capacité de retenir toutes sortes de vibrations spirituelles. On dit que les vibrations qui se produisent pendant que l’on récite des mantras sacrés peuvent être transmises aux fidèles par l’intermédiaire de la cendre sacrée..

Recevoir de la vibhuti d’une âme illuminée est une chance rare. Une telle vibhuti a le pouvoir de guérir des maladies, de résoudre des problèmes, de soulager la douleur physique et mentale et d’annuler les effets des actions passées.

[2] Le lingam ou linga – signe en sanskrit – est une pierre dressée, souvent d’apparence phallique, représentation classique de Shiva.

[3] Extrait du livre de Tal Brookes : « Riders of the Cosmic Circuit » (Les cavaliers de la chevauchée cosmique).

[4] Extrait du livre de Tal Brookes : « Riders of the Cosmic Circuit » (Les cavaliers de la chevauchée cosmique).

[5] Extrait du livre de Tal Brookes : « Riders of the Cosmic Circuit » (Les cavaliers de la chevauchée cosmique).

[6] Extrait du livre de Tal Brookes : « Riders of the Cosmic Circuit » (Les cavaliers de la chevauchée cosmique).

[7] Extrait du livre de Tal Brookes : « Riders of the Cosmic Circuit » (Les cavaliers de la chevauchée cosmique).

[8] Extrait du livre de Tal Brookes : « Riders of the Cosmic Circuit » (Les cavaliers de la chevauchée cosmique).

[9] Extrait du livre de Tal Brookes : « Riders of the Cosmic Circuit » (Les cavaliers de la chevauchée cosmique).

[10] Extrait du livre de Tal Brookes : « Riders of the Cosmic Circuit » (Les cavaliers de la chevauchée cosmique).

[11] Extrait du livre de Tal Brookes : « Riders of the Cosmic Circuit » (Les cavaliers de la chevauchée cosmique).

Dans la Trimûrti (la « trinité hindoue »), Shiva est le destructeur, alors que Brahma et Vishnou sont respectivement le créateur et le conservateur, le protecteur mais surtout une divinité de vie-mort-renaissance. Curieusement, nous retrouvons une construction autour de la trinité telle que décrite par la Bible, avec Dieu le Père, le Créateur, Dieu le Fils, le Protecteur, Sauveur et … le Saint-Esprit remplacé par Lucifer lui-même. Cette construction de la « trinité hindoue » relève du plagiat satanique pour essayer de retrouver la place que Lucifer aurait souhaité avoir… mais qu’il a perdu !

 

Revenons à Shiva ; bien qu’il représente la destruction, il est considéré comme une force positive, puisque, après la destruction qu’il occasionne, survient la création régénératrice. Shiva est le destructeur du monde, avant chaque période de dissolution. Il est décrit à la fois sous une forme terrible et une forme agréable. Nous retrouvons là encore une particularité de Satan : il se déguise en ange de lumière (2 Co 11 :14) alors qu’il est le Destructeur par excellence.

 

Shiva se présente comme le « commencement et la fin », « l’alpha et l’oméga ». Nous retrouvons là une nouvelle usurpation d’un attribut du Fils Unique de Dieu, Jésus-Christ.

 

Voici quelques épithètes de Shiva (sur les 1008 que les textes sacrés hindous lui attribuent), lesquels sont systématiquement une prise en contre pied des attributs de Jésus-Christ ou une affirmation de ce qu’il est réellement :

• Bhagavata: le divin
• Bhairava: le terrible
• Chandrashekhara: la lune dans les cheveux
• Gangâdhara: porteur du Gange[1]
• Girîsha: le seigneur de la montagne
• Îshâna: seigneur
• Kâla: le Temps[2]
• Kapâlamalin: porteur de crânes
• Mahâyogi: grand yogi
• Mahesha: grand seigneur
• Maheshvara: le favorable
• Nâtarâja: roi de la danse
• Nîlakantha: au cou bleu
• Pashupati: maître des troupeaux[3]
• Rudra: maître des larmes
• Triambaka: aux trois yeux
• Śambhu: demeure de joie
• Shankara: l’auspicieux
• Vishvanâtha: le seigneur de Tout
• Yogarâja : roi du yoga
• …

 

Nous voyons dans les divers récits hindous que Shiva et Lucifer sont très liés dans leurs desseins, mais aussi dans leurs attributs… recherchant à supplanter Jésus…

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Notes :

[1] L’immersion dans le Gange est censée laver le croyant de ses péchés et la dispersion des cendres dans le fleuve peut apporter une meilleure vie future et même permettre d’atteindre plus tôt la moksha ou délivrance, c’est-à-dire la sortie du monde phénoménal.

[2] Seul Dieu est Maître du temps : lire Jos 10 :1 à 14 et 2 Rs 20 :9 à 11.

[3] Lire Jn 10 :1 à 11